与一个朋友QQ聊天时看到TA上面的个性签名“寄于当下”、而现在又有人流行的一句话叫做“活在当下”。

我问什么意思，TA说，不寄于过去，也不寄于未来。

那么我们就寄于现在，还是寄于？

寄于此时此刻！TA说。

而今人们也是这样想的，既不要活在过去，也不要活在未来，活在此时此刻，过好现实中最贴近的日子里。

“当”是一个时间的量词或者说是象声词，当下，指时间的瞬时性，所以说它既不是过去，也不是未来，严格说也不是现在。当下，只听到“当”的一下，就是敲“铛”响的那一下，古时候人们用“铛”的响声来表达和传递时间的信息。

在听到“叮当”响的那个时候，它已经成为过去，而下一个“叮当”响的时候还没有到来，太快了，也太短了，当你听到的时候，还没有等到你思想的时候它就过去了。

活在当下，人们在抢时间，在跟时间赛跑，总是希望能抓住时间不放，现代人的生活节奏越来越快，让人们没有时间去思考与享受，而摆在我们面前的只有为了一个字——活。

那么我们能不能活在“当前”呢，或者说能不能寄于当前呢，回答是肯定的，有一个办法，那就是——立于铛下！

想起上小学的时候，那时学校没有电铃，用一个宽大的铁圈，我们把它叫做“铛”，敲它的时候，以发出的声响表达上下课的信号，经常看到老师从简陋的办公室走出来，手里拿着一根铁棒，不慌不忙的来到门外走廊过梁上吊起的“铛”下，很幽闲的敲几下。

老师敲铛为时，站在“铛”的下面，正准备敲的时候，我们看到了就开始跑向教室，如果听到“当当当”的声音之后再跑，个别同学就会晚到教室，有时比老师还后到教室，结果是被老师批评或罚“站”（想想那时的老师对我们要求还是很严格的）。

所以说立于铛下，你就比别人先了一步，同时在先的过程中，你有所准备，不会为突如其来的事件感到惊慌失措。

立于铛下，看起来形而上的东西，很表象化，而寄于当下或活在当下却深层得多，殊不然，“立于铛下”却是内涵丰富，外延绵长。立，不是简单的站立，而是“定”，佛说的“定”那是需要慧根的。

立与定在于用心，别人看你傻傻的立在铛下的时候，也许别人都会笑你，而这个时候你却在修养身心，为自己人生中的每件事准备着，在准备的过程，同时也学会了静心，在忙碌的生活节奏中，我们很难有机会静下来去聆听自己内心深处最真实的声音，而我们更多的是听到城市的喧嚣，在尘世中迷失了自己的方向。

    呵呵，立于铛下，那就行动吧！