继08年《涠洲填海》，09年《雪山跋涉》两次心理垃圾处理之后，不知不觉又过了一年，今年的清明节我来到了华山。

每年的清明节是我处理心理垃圾的时候，对于时令的选择，源于三者，一是清明时节为中国传统祭祀扫墓的节日，祭祀之日心定神闲，扫墓亦通扫暮，去残除污；二是清明节为木旺之月，而木最似人性温和，此时万物皆显，气清景明，可涤尘荡垢；三是清明也有清思绪明本心而悟大道之意。

华山，古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，南依秦岭，北濒黄河，扼守着大西北进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。

车到华山底已是下午五点钟，有两种选择，一是直接走路上山，约需三小时才上北峰，二是坐索到上北峰只需要十来分钟，然后再走两三个小时才到达我们预定的西峰住宿，看看天色不早，我便选择了索道。

站在北峰之顶，华山山系在望，银白色的一片，无限视野，吐故纳新，把存积的浊气极尽排除，时值天气较好，峰顶上微风习习，山风带走呼出的全部，不留一丝痕迹。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，气势磅礴，以险拔峻秀称雄。它的历史衍化可追溯到 1.2 亿年前，据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”。
　　华山共有五大峰，即南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”、 中峰“玉女”、北峰“云台”，东、南、西三峰对峙，海拔均在二千一百米以上。36 小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。

从北峰的“擦耳崖”向上走，经天梯、苍龙岭、五云峰到金锁关，金锁关为华山之咽喉，是上东西南中四峰必经之路，自古华山一条路由此而来。

苍龙岭，远看似白龙蜿蜒，在苍龙之背上攀登有如骑龙升天之感，两侧万丈深渊，奇险无比，把身上带来的所有负性的东西都通通抛下，来到金锁关的关门口，回望云峰苍岭，一身轻松，真可谓“抵中污，圣洁在心，俗念不生”，过了这关又是另一重天地。

晚上住西峰莲花山庄，无梦，清静之极，无尘无扰。第二天一早醒来，登东峰看云海观日出，太阳冉冉，明媚可人，山上亦春寒料峭，而我们感受到的却是暖人的春风。

伴随这样的春风与阳光，我们徐徐下山，不再坐索道，去认真体会山的真味，华山路险，游人众多，需格外小心，所谓“路窄侧身过，山高缓步行”。

华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名。在华山留下了无数名人的足迹，也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客詠华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。金庸“华山论剑”、沉香“劈山救母”、“吹箫引凤”等故事都与华山有关。
　　华山也是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中有镇岳宫、炼丹炉、玉泉院、东道院等为全国重点道教宫观。

道家崇德，儒家崇仁，都讲的是修养身心达到和谐，但二者都离不开山水，以山水为形而修其本心。《论语》子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” 智者也就是聪明智慧之人，通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来比拟；仁者也就是仁厚有德之人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来比拟。

无论喜山还是乐水，山水各有千秋，但山水相依，“水是眼波横，山是眉峰聚”，所以仁智、宽厚、和谐是我们共同追求的目标，作为心理工作者，我们需要的是会山水性情，灵动而深稳，内俭平和而不张扬，做好自己，即使力不能及，也要心向往之。